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EL SALVADOR - MOVIMIENTOS SOCIALES
Resistencia contra la minería y represas es expresión
del movimiento social
Los
movimientos de resistencia en el país, contra la
minería metálica y la construcción
de represas, constituyen una expresión social y
de trabajo organizado.
En
el marco de la inauguración del encuentro "Movimientos
Sociales Autónomos y Estados en América
Latina", fueron expuestos los objetivos de lucha.
Investigadores
nacionales y extranjeros, así como líderes
sociales y académicos, participan en el encuentro
que se desarrolla en la Universidad de El Salvador y que
concluirá el próximo fin de semana.
De
acuerdo a los organizadores, este encuentro es de gran
importancia porque además de conocer investigaciones,
relatos e intercambios de experiencias, se puede llegar
a la autocrítica y valoración de cómo
están los movimientos sociales en la actualidad.
Durante
las administraciones de ARENA, la construcción
de presas hidroeléctricas en diversos puntos del
país y los permisos a las empresas transnacionales
mineras fueron objetivos permanentes.
La
resistencia ciudadana en el departamento de Cabañas,
donde la transnacional Pacific Rim intentó explotación
minera, fue exitosa.
Vidalina
Morales, representante de la comunidad Santa Marta, de
Cabañas, en el foro, destacó la resistencia
de estas comunidades que han demostrado que organizados
logran los objetivos.
"Somos
una simple representación dispuesta a luchar. Somos
un departamento pobre, pero que ahora despierta al ver
amenazado su Medio Ambiente, el futuro de nuestros hijos.
Cabañas ha sido un departamento olvidado del desarrollo",
comentó Morales.
Asimismo
recordó a Ramiro Rivera, asesinado en el cantón
La Trinidad, pese a tener seguridad de la PNC, También
Dora Alicia Sorto Recinos, fue víctima de los sicarios
cuando esperaba bebé.
Morales
admite que la lucha ha sido dura, pero se ha logrado concientizar
a la población. "Sabíamos que era necesario
organizarnos, era necesaria la creación de un movimiento
social vigoroso y fuerte, contra empresas transnacionales
que anteponen el interés económico al del
ser humano".
Otro
movimiento de resistencia en el país ha sido el
de las represas y ha frenado las obras, no así
las del proyecto El Chaparral. Eladio Álvarez,
miembro coordinador del MPR-12 se mostró optimista
por este encuentro que "genera grandes expectativas,
ya que el movimiento social ha estado disperso, hay nuevos
períodos y es bueno actualizarse".
Abriendo
brechas
Dentro
de la inauguración del foro, el movimiento indígena
expuso sus inicios y los desafíos que tienen de
cara a la nueva coyuntura nacional.
Lidia
Ama de Chile, miembro de la Fundación Feliciano
Ama (FAMA), sostuvo que el pueblo indígena organizado
siempre ha existido, pero, debido a la matanza de 1932
se replegó.
Su
organización se remonta en 1833 con el levantamiento
de los Nonualcos, en la zona de lo que hoy es el departamento
de La Paz.
Ama
de Chile manifestó que ahora sus perspectivas en
el corto plazo es abrir su espacio dentro del conglomerado
de movimientos sociales en el país, porque quieren
que la población indígena tome conciencia
de su importancia.
Carlos
Armando González, también miembro de FAMA,
agregó que cuando toda la población indígena
tome conciencia de ello, el nivel de organización
se elevará a la exigencia por sus derechos.
González
y Ama de Chile indicaron que este grupo de la sociedad
está en el proceso de reconocer su fortaleza e
incidencia y esperan que en el corto plazo fortalecerse.
Inicios
del PRTC
No
se podía analizar los movimientos sociales en el
país sin conocer los inicios del Partido Revolucionario
de los Trabajadores Centroamericanos (PRTC), una de las
organizaciones que conformaron al FMLN.
La
diputada del Parlamento Centroamericano (PARLACEN), Nidia
Díaz, explicó que la raíz principal
de dicha organización proviene del Partido Comunista
Salvadoreño (PCS).
El PCS surge allá por 1930 y su primera ruptura
se da en 1969 con las Fuerzas Populares de Liberación
(FPL).
Por
ese mismo año, dijo Díaz, existen otros
"revolucionarios" que conformaron el Ejército
Revolucionario del Pueblo (ERP), influenciados por lo
sucedido en Cuba y Vietnam. Pero no fue hasta 1976 que
se funda el PRTC por medio de un congreso centroamericano.
La
diputada del PARLACEN expuso que hasta 1979 se comenzó
a construir la unidad de las organizaciones que conformarían
al FMLN, pero, el PRTC tenía que desligarse de
su organización centroamericana para conformar
el frente común en el país.
Fue
así que el 5 de diciembre de ese año el
PRTC se sumó al FMLN, ahora partido político
de izquierda en el poder. (COLATINO/Escobar-Trujillo)
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