Giulio Girardi nace en el Cairo (Egipto), el 23.02.1926 de un cruce entre sirolibaneses e italianos, de Enrico Girardi y Silvia Cosma. Familia burguesa de cultura francesa.
1926-31 vive con sus padres en París, Francia
1932-37 - En Beirut (Líbano) escuela primaria italiana, dirigida por los padres dominicos.
Mientras tanto, sus padres se separan legalmente. Los hijos, Giulio y Yolanda, son asignados a la mamá.

1937-39- Se traslada con su mamá y su hermana a Alejandría (Egip-to)- Cursa dos años de segundaria en la escuela italiana de los salesianos. Pide hacerse salesiano, y se le envía a Italia para formarse.
1939-41 Aspirante salesiano en Mirabello Monferrato (Alessan-dria). La guerra, que estalla en 1940, le impide volver a Egipto

1941-42- Villa Moglia (Chieri- Torino) Noviciado y primera profe-sión religiosa (16.8.42)
1942-44 -Foglizzo Canavese (Torino)- estudiantado filosófico
1944-1950- Estudios en la facultad filosófica salesiana de Turín
1950 Doctorado en filosofia sobre el tema "metafísica de la causa ejemplar en Santo Tomás de Aquino"

1948-1951- Profesor de historia de la filosofía medieval y de metafísica en la facultad Salesiana de Filosofía
1951-1953- Estudios de teología en la Universidad Gregoriana de Roma
1953-55 -Estudios de teología en la Universidad Salesiana de Turín
1º de enero de 1955- Ordenación sacerdotal en Turín

1948-51 y 1953-1969- Profesor de Metafísica en la universidad salesiana,
primero en Turin y , a partir de 1960, en Roma
1962-65- Participa como experto en el Concilio Vaticano II , co-laborando en la redacción de la Gaudium et Spes
1965-69 - Participa en el diálogo cristiano-marxista, a nivel na-cional e internacional: 1965, Salzburg (Austria), 1966, Herren-chiemsee (Alemania), 1967, Marianske Lazne (Checoslovaquia)
1962-1971 -Coordina la enciclopedia internacional en 4 Tomos :El ateismo contemporáneo, en la cual colabora un centenar de especialistas. Ediciones italiana, española y francesa
1969- Expulsado de la universidad Salesiana por divergencias ideológicas y trasladado a Paris
1969-1973 - Profesor de antropología en la Facultad de Filosofiá de la Universidad Católica de París y de introducción al marxismo en el Instituto de Ciencias y teología de las religiones.

1970-1974 - Profesor de antropología, introducción al marxismo y teología de la liberación en el Instituto Superior de Pastoral Lumen Vitae de Bruselas, Bélgica.
Abril 1972- Primer viaje a Latinoamérica: participa en el En-cuentro Continental de Cristianos por el socialismo de Santiago, Chile
Julio-setiembre 1972- Segundo viaje a Latinoamérica: Chile, Perú, Colombia, México, Cuba
1973-1980- Participa en el movimiento de cristianos por el socia-lismo en Italia, Francia, España, Portugal, Alemania, Austria, Bélgica, Emigración española.
1973- Expulsado de la facultad de teología de la universidad cat-ólica de Paris , por problemas ideológicos (marxismo, teología de la liberación)

1974 - Expulsado del Instituto Lumen vitae de Bruselas, por las mismas razones. Se solidarizan con él, renunciando a su cargo de profesores del Instituto, François Houtard, Gustavo Gutiérrez, Paulo Freire.
1974-76 - Miembro del Tribunal Russel II sobre América Latina
1976 hasta nuestros días - Miembro del Tribunal Permanente de los Pueblos.
1977 -Expulsado de la congregación salesiana y suspendido "a di-vinis"
1975-80- Se traslada a Turín, Italia, donde colabora con el sin-dicato del metal (FLM), coordinando una investigación participa-tiva sobre la conciencia obrera.
1977-78 - Profesor de Filosofía de la historia en la universidad de Lecce
1978-1996 - Profesor de filosofía politica en la universidad de Sassari,Cerdeña.
desde 1996 jubilado
1980-84- Coordina una investigación colectiva sobre "opción de clase y transformaciones de la conciencia cristiana en Turín"

1980 -Primera visita a Nicaragua
1981 -1999- Colabora, algunos meses al año, con el Centro Ecuménico Antonio Valdivieso de Managua , con la Iglesia popular, la UPOLI (Universidad Politécnica), dirigida por los evangélicos,y con el movimiento indígena nicaraguense
1986-1990- Coordina una investigación participativa de drogadictos, con la comunidad de San Benedetto al Porto, Genova.

1990 -El Frente Sandinista le otorga la Orden Carlos Fonseca
1986- 1998: Viaja a Cuba todos los años- colaborando con distintas instituciones culturales, con las iglesias evangélicas, con el movimiento macroecuménico.
Desde 1988 comprometido en la solidaridad con el movimiento indígena especialmente : en Nicaragua, México , Ecuador y Bolivia y, desde 1992 , con el movimiento macroecuménico asamblea del pueblo de Dios..
1996- 1999: colabora con el Ecuador: Fundación Pueblo Indio, Universidad Politécnica salesiana, CONAIE, Asamblea del pueblo de Dios
1997-1998 colabora con Bolivia: movimiento de educadores populares, movimiento indígena, movimiento macroecuménico, Fundación Che Guevara

Ha muerto en Rocca di Papa (Roma) el 26 de febrero de 2012.